Gustave Le Bon i psihologija masa

Uz ime Gustavea Le Bona vežu se mnogi najvažniji događaji 20. stoljeća . Njegove ideje i studije promicale su nacističku ideologiju. Pretpostavlja se da je knjiga Moja borba Adolfa Hitlera inspiriran je djelom Le Bona.

Gustave Le Bon je rođen u Nogent-le-Rotrou (Francuska) 7. ožujka 1841. godine. Školovao se za liječnika, ali je velik dio života posvetio studiju sociologije psihologija fizike i antropologije. Bio je vojni liječnik tijekom francusko-njemačkog rata i posvetio je svoja rana istraživanja fiziologiji. Kasnije se usredotočio na arheologiju i antropologiju.

Kolektivno razmišljanje je opće pravilo. Individualno razmišljanje je iznimka.

-Gustave Le Bon-

Sama ga je francuska vlada poslala na Istok kao arheologa. Posjetio je veliki broj zemalja u tom dijelu svijeta, ali je također mnogo putovao po Europi i Africi. Iz svojih istraživanja i zapažanja počela se pojavljivati ​​serija knjige . Najpoznatiji od njih bio je Psihologija gomile .

Darvinistički pristup Gustava Le Bona

Velik dio rada Gustavea Le Bona posvećen je opravdavanju kolonijalizma europskih sila . Njegova glavna teorija branila je postojanje superiornih rasa. Kako bi to dokazao, poslužio se velikom količinom prilično upitnih hipoteza i dokaza.

Le Bon je bio pristaša geografskog determinizma . U osnovi je vjerovao da samo pod određenim geografskim uvjetima mogu nastati istinski inteligentni, lijepi i moralno razvijeni muškarci i žene. Takvi su uvjeti bili europski, a Arijevci su bili superiorna rasa.

Gustave Le Bon također je bio uvjeren da postoje razni utrke vrlo različiti ljudi . Nije mislio na različite fizičke ili genetske osobine, već je stvarno mislio da je svaka rasa vrsta za sebe. Naravno, također je vjerovao da postoje superiorne i inferiorne rase.

Ako superiorne rase da pomiješali su se između njih ili s jednim od nižih rezultati bi mogli biti pozitivni . Međutim, ako su se dvije ili više nižih rasa pomiješale, posljedica je bila degeneracija naroda.

Masovna psihologija

Gustave Le Bon postao je posebno poznat po objavljivanju svoje knjige Psihologija gomile . Njegova je temeljna teorija bila da ljudska bića kolektivno razvijaju ponašanja koja nikada ne bi razvila pojedinačno . Drugim riječima, grupe imaju odlučujući utjecaj na pojedince.

Primijetite da su glavni razlozi zašto se Ja gubi u Mi sljedeći:

Ljudsko biće doživljava masu kao nepobjedivu moć. Prestaje se osjećati odgovornim jer je u tome anonimna figura.

Mase prenose svoj način osjećanja i ponašanjaonima koji su dio toga. To se događa nesvjesno i omogućuje da vođa manipulira masama.

Masa sugerira i hipnotizira pojedinca. Pripadnost masi ulijeva osjećaj svemoći.

U masi nestvarno prevladava nad stvarnim. Kompaktan je i ne raspada se zbog unutarnjih razlika.

Masa se doživljava kao mehanizam preživljavanja. Nepripadanje masi smatra se ozbiljnom opasnošću.

Dodajemo da isto Sigmund Freud napisao je knjigu kojom propituje masovnu psihologiju Gustavea Le Bona . Freudova knjiga se zove Grupna psihologija i analiza ega .

Učinak Le Bonovih teorija

Iako je Gustave Le Bon sebe definirao kao demokrata, u stvarnosti je svojim teorijama presudno promovirao nacističku ideologiju, fašizam i sve derivate te matrice. Na kraju tvrdio je da su mase ropsko stado i da zbog toga ne mogu živjeti bez gospodara . Naveo je da ovaj majstor odn vođa morao je biti osoba snažne osobnosti, dobro definiranih mišljenja i velike volje.

Le Bonove teorije o nesvjesnom stekle su široku difuziju i ozloglašenost . Na tom je polju dao važan doprinos koji je djelomično preuzeo nacistički propagandni stroj, ali je također postavio temeljne temelje za reklamnu djelatnost.

Gustave Le Bon umro je 1931. Vjerojatno nikada nije zamišljao da će se njegove teorije koristiti za olakšavanje nacističkog holokausta . Još manje bi ikada pomislio da će njegova zemlja, Francuska, biti žrtva diskriminacije protiv Arijevaca.