Nije uvijek lako slušati tuđa mišljenja jer kada su različite od naših, skloni smo našim mislima dati prednost i veću istinitost. Ovo je predvorje nepopustljivosti koje nas sprječava da analiziramo način na koji drugi percipiraju stvarnost. Umjesto da nas čini bogatijima, ovaj nas stav čini siromašnijima.
Među raznim razlozima zašto smo skloni tako se ponašati postoji jedan koji je sasvim očit čak i ako smo skloni to poricati: volimo biti u pravu. Međutim, kako je navedeno u članku Odnos između pojmova informacija
znanje i vrijednost. Njihove sličnosti i razlike možemo biti u pravu samo ako riskiramo da pogriješimo.
Kako bismo otvorili oči na ovaj rašireni stav odnDanas predstavljamo priču koja će nam pomoći da procijenimo mišljenja drugih na temelju znanja izvedenog iz njihovih pozadina. Iz tog razloga pozivamo vas da ga pažljivo pročitate.
Mišljenja drugih: Priča o šest slijepih mudraca i slonu
Bilo jednom davno šest mudraca koji su živjeli u malom selu. Sva šestorica su bila slijepa. Jednog dana netko je doveo slona u selo. Pred ovim bićem tako velikim šest mudraca pokušalo je saznati kako izgleda jer ga nisu mogli vidjeti.
– Našao sam – reče jedan od njih – Dodirnimo ga!
– Dobra ideja – rekli su ostali. Tako ćemo znati kako slon izgleda.
Rečeno, učinjeno. Prvi je mudrac dotaknuo jedno od slonovih velikih ušiju. Nježno ju je milovao naprijed-natrag.
– Slon je poput velike lepeze – rekao je prvi mudrac.
Drugi je, dodirujući velike šape životinje, uzviknuo: -To je kao ogromno drvo!-.
– Obojica ste u krivu – reče treći mudrac i nakon što je pregledao slonov rep reče: – Slon je kao uže!-
Tada četvrti koji je u međuvremenu dirao očnjake reče: -To je kao koplje!-.
– Ne! Ne! – vikao je peti. – È visok kao zid !-
Šesti mudrac pričeka do kraja i, držeći u ruci surlu životinje, reče: -Griješite, slon je kao zmija.
- Ne ne. Jedi uže.
- Zmija!
– Zid.
– Varate se.
– Imam pravo!
– Rekao sam ne!
Šest muškaraca nastavili su beskrajna rasprava satima ne slažući se oko toga kako slon izgleda.
Da biste procijenili mišljenja drugih, morate ih slušati
Iz ove priče možemo zaključiti da, kako bismo procijenili mišljenja drugih, prvo moramo naučiti slušati. Svaki mudar čovjek u povijesti nije slušao ono što su njegovi drugovi govorili, već je samo potvrdio vlastitu istinu o onome što je doživio iz prve ruke. Ali svako mišljenje je bilo jedno puka pretpostavka .
Na kraju nitko od njih nije pogodio pravi oblik slona pa makar svatko grčevito branio svoje mišljenje. Ova priča, koja se možda čini apsurdnom, zapravo se stalno događa.
Istina je da su svi mudri ljudi bili u pravu ako gledamo samo percepciju pojedinca. Međutim, nijedan od njih nije predstavljao stvarnost. Nitko nije bio sposoban slušati mišljenja drugih i izvući zaključak iz njih.
Podučavanje priče o šest slijepaca i slonu
Čemu nas ova priča može naučiti? Sljedeći put imaš drugačije mišljenje od ljudi oko tebe pokušati stavite se u njihove cipele i sagledati stvari iz druge perspektive.
Da biste to učinili, bitno je slušati, postavljati pitanja ako nešto ne razumijete i očito također izraziti svoju ideju.
To ne znači da mišljenja drugih ne mogu biti pogrešna već da moramo biti svjesni činjenice da svatko od nas drugačije percipira stvarnost djelomično u pravu. Već Platon s mit o Pećini naglasio je mogućnost da postoje različite interpretacije iste stvarnosti.
Kroz filter našeg iskustva naših vrijednosti i uvjerenja naš način vidjeti stvarnost može se jako razlikovati od mišljenja drugih. Ali znači li to da postoji samo jedna istina, a sve ostalo je laž? Odgovor je Ne.
Iz tog razloga, procjena tuđih mišljenja omogućit će nam da obogatimo svoju viziju umjesto da se osiromašimo braneći jednu jedinu istinu koja, kao što smo vidjeli u priči o šest mudraca i slonu, vjerojatno nije tako vjerna stvarnosti kao što smo mislili.
Ideja istine nije ništa više od mentalne interpretacije stvarnosti koju prenose osjetila. […] U međuvremenu moramo imati na umu da mentalna interpretacija uključuje uvjerenja, vrijednosti i na kraju savjest jer nas može prevariti […] konstruirajući istinu samo za nas.
-Josep Vidal-
