Postoje slučajnosti koje za mnoge ljude nadilaze puku slučajnost. Sudbina je ta koja trasira put i taj sinkronicitet koji nas ponekad ostavi u čudu jer nismo u stanju dati logično objašnjenje za ono što se dogodilo. Svi smo mi na neki način doživjeli ove osjećaje i - iako znanost dovodi u pitanje transcendentnost gore navedenih događaja - postoji aspekt koji nitko ne može poreći.
Zapravo, slučajnosti nam daju valjanu priliku da razmislimo o sebi i onome što nas okružuje. Pa u toj frenetičnoj buci naše svakodnevice pune pritiska, rutine i obaveza, iznenadni susret s onom prijateljicom iz djetinjstva koja ulazi u knjižaru kupiti istu knjigu kao i mi, čini da svijet na trenutak stane.
To je nevjerojatna zagrada u našoj stvarnosti u kojoj se možemo ograničiti samo na uvažavanje te jedinstvene slučajnosti. To je trenutak u kojem dopuštamo da nas zagrli neočekivano i uživamo u svježem dašku magije.
Osim ove nijanse postoji još jedna relevantna: svaki slučajni događaj može sakriti priliku. One su one iskre sudbine koje svatko od nas mora protumačiti otvorenošću, intuicijom i kreativnošću kako bi im dao smisao i transcendentnost.
Nikada ne naići na neobičnu slučajnost puno je neobičnije od same slučajnosti.
-Isaac Asimov-
Slučajnosti: što znanost misli o njima?
Prema Joshu Tenenbaumu, profesoru kognitivnih i računalnih znanosti na Massachusetts Institute of Technology (MIT), slučajnosti su čudan paradoks. S jedne strane i na prvi pogled to nam se čini u najmanju ruku iracionalnim argumentom. Međutim, ako postoji jedan aspekt koji znanost priznaje, to je taj dobar dio najiznenađujućih otkrića uvijek kreće od neočekivanih slučajnosti.
Koliko god nam se činilo zanimljivim, znanost je oduvijek osjećala duboki interes za ovu vrstu događaja. Primjer je dat od matematičari Persi Diacons i Frederick Mosteller koji je 1989. proveo studiju kako bi opisao metodu kojom se analiziraju slučajnosti. Pokazali su da se uistinu važne slučajnosti rijetko događaju, ali je istina da postoje. No, istaknuli su važan aspekt: slučajnosti su lijepe u očima onih koji ih promatraju.
To znači da će samo oni koji su sposobni cijeniti transcendentnost iza sudbine moći u potpunosti uživati u prilikama koje im život pruža. Ova se slika donekle poklapa s onim što ju je sam Carl Jung definirao sinkronicitet . Prema poznatom švicarskom psihijatru, događaji su međusobno povezani jednostavnim uzročno-posljedičnim zakonom. Ponekad se vanjski događaji poklapaju s našim emocijama i našim unutarnjim potrebama.
Slučajnosti se manifestiraju kako bi nas natjerale na reakciju
Marc Holland, psiholog i autor knjige Sinkronicitet: kroz oči znanstvenog mita i prijevare r objašnjava vrlo zanimljiv aspekt teme. Ti se fenomeni manifestiraju kako bi nas natjerali da nešto osjetimo. Svi ovi događaji stvaraju utjecaj i pozivaju nas na njih duboko razmišljanje o misteriju života .
Uzmimo jednostavan primjer. Prije nekoliko mjeseci smo na jednom tečaju upoznali osobu koja je privukla našu pažnju, ali s kojom nismo imali priliku razgovarati. Nekoliko mjeseci nakon završetka tog tečaja, to lice još nije nestalo iz naših misli. Iznenada smo je jednog poslijepodneva dok smo kupovali u jednom trgovačkom centru izdaleka ugledali.
Ta značajna podudarnost (ili sinkronicitet jer je riječ o povezanosti unutarnje želje i vanjskog događaja) prije svega izaziva čuđenje. Kasnije se javlja nemir i ta skrivena emocija koja nas sprječava da reagiramo. međutim, ne učiniti to značilo bi propustiti priliku. Jer neispitana ili iskorištena prilika je kao pismo koje ne otvorimo: nikada nećemo saznati što nam je sudbina namijenila...
Slučajnosti: jesu li stvorene ili manifestirane?
Prije nekoliko desetljeća veliki broj psihijatara iz cijelog svijeta, kao i fizičara, znanstvenika, ekonomista i novinara osnovali su Serendipity društvo . Cilj je jednostavan i plemenit: razumjeti fenomen slučajnosti.
Prva činjenica koju su već uzeli zdravo za gotovo jest da se slučajnosti stvaraju. Ono što se događa pred nama ovisi u mnogo slučajeva o našoj osobnosti, otvorenosti, znatiželji i sposobnosti promatranja i uvažavanja značajnih događaja. Stoga će osoba koja se rijetko osvrće oko sebe, koja ne provodi promjene u svom svakodnevnom životu, koja ima nefleksibilan mentalitet, teško shvatiti ili oživjeti ove pojave.
Još jednom nalazimo konkretnu potvrdu onoga što su tvrdili matematičari Persi Diaconis i Frederick Mosteller, pobornici činjenice da je slučajnost samo u oku promatrača. Carl Jung je sa svoje strane branio teoriju Unus Mundus, prema kojoj su psihički i materijalni svijet isti entitet. Promatrač i njegova stvarnost bili bi, dakle, ista stvar. Isti materijal uvijek ujedinjen.
Jung i radoznalost djeteta
Znanstvenici izjavljuju da se slučajnosti događaju jer ih ponekad mi sami omogućujemo. Da znanstvenik nije testirao određene elemente, ti nevjerojatni slučajevi slučajnosti ne bi se dogodili . Kad bismo ostali kod kuće i ne gledali na svijet s tim nagovještajem dječja znatiželja povjerenja i otvorenosti ne bismo znali ni cijeniti čaroliju slučajnosti.
Međutim, moramo zapamtiti jedan jednostavan aspekt: slučajnosti se događaju, ali ako se dogode to je da nam daju priliku da iskoristimo prilike koje su nam pružene.
