Ponekad gotovo nesvjesni toga postanemo negativci priče, veliki zli vuk Crvenkapice. Mi smo taj netko tko zbog toga što je odbio učiniti nešto zbog toga što je rekao istinu naglas ili zbog toga što je postupio u skladu sa svojim vrijednostima odjednom postaje zao lik priče zbog kojeg bajka nije ružičasta i ne predstavlja narativ koji su htjeli diktirati.
Stvarno je opasno i neprikladno iskoristiti dihotomiju koja je tako ekstremna da jasno razlikuje dobre i loše ljude . Činimo to toliko često da to niti ne primjećujemo. Na primjer, ako je dijete poslušno, mirno i šutljivo, odmah kažemo da je dobro. Nasuprot tome, ako je karakteran, drzak je, nemiran i vrlo sklon ispadima bijesa, ne libimo se reći mu naglas da je zločesto dijete.
Kao da mnogi od nas imaju željezni vlastiti nacrt za ono što očekuju od drugih na ono što smatraju prikladnim i uglednim na osobne koncepte plemstva i dobrota . Kada se jedan od ovih čimbenika ne poštuje, kada pojedini element ovog unutarnjeg recepta nije izražen ili ga nema, ne libimo se definirati ostale kao bezobzirne, toksične ili čak zle.
Vrlo je uobičajeno biti veliki zli vuk u nečijoj priči . No, u mnogim slučajevima potrebno je analizirati osobu koja se nalazi ispod crvenkapice.
Stvaranje vlastitih osobnih priča daje nam povjerenje
Crvenkapica je poslušna djevojčica. Šetajući šumom zna da ne smije skrenuti s unaprijed zacrtanog puta da mora slijediti pravila i ponašati se kako je utvrđeno. Međutim, kada se vuk pojavi, njegove perspektive se mijenjaju... on biva očaran ljepotom šume, pjevom ptica, izgledom cvijeća, mirisom tog novog svijeta punog osjeta. Vuk u priči stoga predstavlja intuiciju i najdivlju dimenziju ljudske prirode .
Ova nam metafora svakako pomaže da bolje razumijemo mnoge dinamike s kojima se svakodnevno suočavamo. Postoje ljudi koji, poput Crvenkapice s početka priče, pokazuju kruto i shematično ponašanje . Internalizirali su kakvi bi trebali biti odnosi, kakav bi trebao biti dobar prijatelj i dobar kolega sin idealan i savršen partner. Njihov mozak je programiran da traži isključivo tu dinamiku i uniformnost jer tako dobivaju ono što im je najpotrebnije: sigurnost.
Međutim, kada dođe do nesklada, kada netko reagira, postupi ili odgovori drugačije od očekivanog plana, pada u paniku. Prijetnja i stres preuzimaju. Suprotno mišljenje smatra se napadom. Alternativni plan, bezazleno odbijanje ili neočekivana odluka odmah se percipiraju kao krajnje razočarenje i kao ogromna uvreda .
Gotovo da to ne tražimo, ne predviđamo i ne želimo, postajemo zločesti vuk priče u ovom nekome tko je, slijedeći svoju intuiciju, povrijedio krhko biće koje je bilo ispod haube.
S druge strane, postoji aspekt koji ne možemo zanijekati: često smo mi sami ona mala kukavica koja čini pogrešku pišući vlastitu priču. Sastavljamo i stvaramo vrlo precizne planove o tome kakav bi trebao biti naš život, naša idealna obitelj, naš najbolji prijatelj i ta nesavršena ljubav koja nikad ne izostaje i koja nam savršeno odgovara. Zamišljanje toga nas uzbuđuje, njegovo pojavljivanje daje nam sigurnost, a borba da se sve odvija kako smo planirali definira nas kao ljude.
No, kada priča prestane biti priča i postane test stvarnosti, sve se sruši i odmah se pojavi čopor vukova koji proždire našu gotovo nemoguću fantaziju.
Biti vuk: pitanje hrabrosti
Biti veliki zli vuk u nečijoj priči nije ugodno. Možda postoje konkretni razlozi zašto jesmo ili možda nismo. U svakom slučaju to je teška situacija za obje strane.
Međutim, postoji vrlo važan aspekt koji ne možemo zanemariti. Ponekad nam je to što smo bili loši momci u nečijoj priči omogućilo da budemo dobri momci u vlastitoj . Na primjer, bili smo junak sposoban izaći iz stresne i nesretne veze ili lik koji je imao hrabrosti napisati kraj priče koja više nije vodila nikamo.
Vuk će uvijek biti loš ako slušamo samo Crvenkapicu
Prije nego postanete pripitomljeni vukovi koji žive nemoguće bajke, najbolje je skupiti snagu i hrabrost, poslušati svoje instinkte i djelovati s inteligencija poštovanje i lukavost. Djelovanje prema svojim načelima, potrebama i vrijednostima nije nimalo zlonamjerno ponašanje. To znači živjeti slijedeći svoje instinkte, znajući da u šumi života dobri nisu uvijek potpuno dobri, a loši nisu uvijek potpuno loši. Važno je znati kako živjeti s autentičnošću bez kože ili kukuljice .
