
Tihi um nema težine i proziran je, slobodan i blistav poput površine mora. U njemu se sebičnost trenutno rastapa, vanjski pritisci se gase, a čak i oni unutarnji vrtlozi puni opsesija i negativnih misli gube na intenzitetu. Ništa ne može biti tako zdravo kao prakticiranje toga misao opušteno s kojim pronaći mir u kaosu.
Kaže nam to Gordon Hempton, poznati akustični ekolog tišina je vrsta kojoj prijeti izumiranje . Prema ovom stručnjaku za prirodu, zvuk i dobrobit, tišina i nepokretnost ključni su za naš opstanak. Ova posljednja izjava može nam se činiti neproporcionalnom, ali u stvarnosti ima valjanost i očitu važnost.
Smirenost je percepcija smirenog i spokojnog uma.
-Debasish Mridha-
Ljudska bića gube sposobnost slušanja. I ne mislimo samo na sposobnost da budemo prijemčivi za ono što naša okolina kaže da komunicira ili evocira iz najsloženijih i najprofinjenijih podražaja. Ljudi sada slušaju Šutnja nas prema profesoru Gordonu Hemptonu tjera da budemo prisutni i iskreni . To je način svlačenja duše, svlačenja uma i otvaranja srca da se ponovno nađemo sami sa sobom na autentičan način.
Mogli bismo reći da je tihi um način za širenje unutarnjih prostora i povezivanje s onim što nas okružuje i s onim što jesmo. To je način otkrivanja u što ulagati pozdrav a dobrobit praksa koju bismo trebali primijeniti

Naš um je glavni izvor umora
Suočimo se s tim ponekad je naš um životinja s ogromnom energijom neumoran je, nemiran, sve proždire, sve uhvati u zamke i gotovo nesvjesno može postati i naš najveći neprijatelj. Ovaj misaoni stroj ne poštuje vrijeme odmora i stoga se ne ustručava probuditi nas kako bismo bili budni kako bismo nahranili misli o preživljavanju, beskorisno brbljanje i opsesije kako bismo stvorili gustu maglu u kojoj se na kraju izgubimo. Izolirani u oceanu tjeskobe ili depresije.
Učitelju Eckhartu poznati dominikanski i njemački filozof iz trinaestog stoljeća već je tada rekao da je jedini način da se smiri unutarnja tjeskoba prigrljaj tišine. Prema Eckhartu tišina i odsutnost zvukova oko nas mogu djelovati kao pročišćavajuća vatra . To je poput tihog doma gdje duša postaje intuitivnija gdje se naš pogled osvježava i znanje produbljuje.
Eckhartova poruka ima jasne mistične konotacije, mi to znamo. Međutim, zanimljivo je primijetiti kako kroz našu povijest upravo je svijet vjere i duhovnosti na neki način tvrdio važnost šutnje . Čak je i Buddha, na primjer, u svojim tekstovima objasnio da je prakticiranje tihog uma način da se stane na kraj umoru od laži i da se čovjek oslobodi svake vrste sebične aktivnosti...
Tihi um je u biti onaj koji se niti udaljava od stvarnosti niti je izbjegava. Uvijek je budna, uvijek budna i prije svega pokušava vidjeti prirodu stvarnosti, kako vanjsku tako i unutarnju.
Tišina je jedini prijatelj koji nikad ne izdaje.
-Konfucije-

Tihi um i opušteno razmišljanje
Stoga nam je jasno da nam um vrlo često može biti glavni izvor iscrpljenosti. Također znamo da je jedan od načina prakticiranja opuštenog razmišljanja da nas uvedete u meditaciju svjesnosti ili čak jogu . To nam je mnogo puta rečeno, a možda smo i bezuspješno pokušavali do te mjere da smo došli do zaključka da meditacija nije za nas.
Ne biramo opciju slijepo, koliko god dobro poznata bila. Da biste vježbali i imali koristi od tihog uma, postoje mnogi drugi načini, mnogo više brava za otvaranje ovog mirnog uma. Ključ je, kao i svega u životu, pronaći odgovor koji najbolje odgovara našim potrebama i osobnost . Stoga Bilo bi korisno razmisliti o prijedlozima koje smo naveli u pojedinostima u nastavku .

4 principa za vježbanje tihog uma
Prvi cilj, koliko god čudan bio, jest prestati se bojati tišina . Bit će nam teško to priznati, ali to je očita stvarnost. Nešto tako jednostavno poput traženja milja prirodnog okruženja bez ikakve naznake civilizacije i sjedenja u potpunoj samoći mnogima može biti zastrašujuće.
Da zaključim, tihi um nije vrsta entelehija to nije vještina koju je nemoguće steći ili trenirati ili nešto u čemu mogu uživati samo oni koji su godinama meditirali. Ovo opušteno razmišljanje zahtijeva snagu volje, samokontrolu i dobru dozu ljubavi prema sebi s kojim se možemo uvjeriti da nam um ne može i ne smije biti najveći neprijatelj.