Podrijetlo smrti prema japanskoj mitologiji nalazi se u zanimljivoj legendi koja govori o stvaranju japanske države . Unatoč utjecaju drevne kineske civilizacije, vrlo važan dio japanske religije i mitologije ima svoje korijene. Također se oslanja na šintoističku i budističku tradiciju, kao i na popularna seljačka vjerovanja.
Konvencionalni japanski mitovi temelje se na Kojiki i Nihonshoki . Kojiki doslovno znači povijesni arhiv i najstarija je priznata kronika mitova, legendi i povijesti Japana. The Nihonshoki drugi je najstariji i pripovijeda o različitim postupcima božanstava.
Ovaj članak govori o podrijetlo smrti prema japanskoj mitologiji. Otkrijte ovu prekrasnu legendu s nama.
Vrijedi li se vezati za nešto što nam je neizbježno suđeno izgubiti?
-Isabel Allende-
Legenda o nastanku Japana
Na početku vremena prva japanska božanstva stvorila su dva poluboga. Muškarac po imenu Izanigi i žena Izanami . Ta predačka božanstva su im povjerila misiju stvaranja Zemlje tako divne da nema usporedbe ni s jednim drugim planetom.
Godinama kasnije, kada su završili misiju koju su nametnuli prvi bogovi, odlučili su da je vrijeme da imaju djecu. Iz sjedinjenja ova dva božanstva rođeno je osam velikih japanskih otoka.
U ovom novostvorenom svijetu zavladao je sklad. Božanstva su živjela . Zbog vrlo kompliciranog poroda majka je dugo bolovala dok nije izgubila život.
Patnja zbog smrti njegove voljene bila je toliko razorna da je Izanigi, nakon što je pokopao Izanamino tijelo na mitskoj planini Hiba u blizini Izuma, odlučio otići u potragu za svojom ženom u srcu kraljevstva Yomi ili zemlje mrtav .
Izanigi je započeo svoje putovanje prema zemlji tame. Međutim, svi demoni koje je susretao na svom putu upozoravali su ga da ga Izanami nikada ne može ispratiti u normalan život. Bilo je zapravo nemoguće vratiti se u zemlju živih nakon jela u Yomi .
Nakon mnogo mjeseci patnje i peripetija, Izanigi je konačno pronašao svoju ženu na mjestu gdje je vladala tama. Žena mu je rekla da se ne može vratiti s njim jer je prekasno, a već je pojela hranu podzemlja. Međutim, odlučila je pokušati uvjeriti vladajuća božanstva Yomi da je puste. Jedini uvjet za dobivanje odobrenja bogova bio je da Izanagi mora ostati izvan palače.
I kao u mitu o Orfeju nije mogao odoljeti iskušenju da vidi svoju ženu i nakon što je zapalio plamen ušao je u veličanstvenu građevinu . Koristeći svjetlo, Izanigi je prekršio zakon tame Podzemlja i vidio tijelo svoje žene pretvoreno u tijelo trulog leša preplavljenog crvima. Iz njegove glave i grudi izlazila su božanstva praćena gromovima i munjama.
Suočen s ovim zastrašujućim prizorom, pobjegao je u strahu dok ga je njegova žena optuživala da ju je ponizio i progonila ga po cijelom kraljevstvu Yomi kako bi ga ubila. Nakon neprestane potjere, Izanami je uspjela kopljem probosti tijelo svoga muža, ranivši ga.
Unatoč ranama trčao je bez prestanka pokušavajući doprijeti do svijeta živih i osjetiti povjetarac vjetra. Kada je stigao do granice između dva svijeta, zgrabio je najveći kamen i zauvijek zatvorio ulaz u zemlju svijeta tama .
Izanami je iz špilje vrištala na svog muža da je pusti u carstvo živih, ali prestravljen onim što se dogodilo, on je to kategorički odbio. U tom trenutku božica mu je zaprijetila rekavši mu da će iz osvete ubiti 1000 ljudi dnevno. U tom trenutku Izanagi joj je viknuo: A onda ću dati život još 1500 bića dnevno.
Ovdje je porijeklo smrti za Japance koja postoji i danas nakon više od 500 godina
Podrijetlo smrti prema japanskoj mitologiji
Podrijetlo smrti prema mitologiji japanski dio je tisućljetne prošlosti u kojoj su mitovi i religije pripadali globalnoj misli ove kulture predaka.
Danas osjećaj zajedništva obitelj i smrt u Japanu se mnogo promijenila i drevne tradicije ustupile su mjesto zapadnjačkom načinu razmišljanja . Za nas se smrt smatra nečim nečistim što treba uljepšati; tema o kojoj je bolje ne govoriti osim uljepšavati je mistifikacijama i ukrasima koji služe samo za odvraćanje uma i zamagljivanje misli.
Za razliku od zapadne kulture gdje se na nju gleda kao na stvarnu tabu Smrt se u japanskoj mitologiji smatrala nečim neizbježnim, a ono što je stvarno važno su radnje koje se poduzimaju u životu. Bol zbog smrti voljene osobe pretvara se u utjehu ako vjerujete da je njihova duša još među nama.
Zauvijek je jako dugo vrijeme. Vjerujem da ćemo se sutra ponovno sresti u boljim okolnostima ili u drugim životima.
Miyamoto Musashi
