To od Nietzsche i konj jedna je od najzanimljivijih epizoda života njemačkog filozofa. Godina je 1889. i filozof je živio u kući u ulici Carlo Alberto u Torinu. Bilo je jutro i Nietzsche je krenuo prema središtu grada kada se iznenada suočio s prizorom koji mu je zauvijek promijenio život.
Vidio je kočijaša kako mu je konja jako udario jer nije htio naprijed. Životinja je bila potpuno iscrpljena. Nije imao snage. Unatoč tome, gospodar ga je udario bičem jer je htio da nastavi hodati .
Tko se bori s čudovištima mora paziti da i sam ne postane čudovište. A ako dugo gledaš u ponor, ponor će gledati u tebe.
-Friedrich Nietzsche-
Nietzsche je bio užasnut onim što se događalo. Brzo se približio. Nakon što se požalio na ponašanje kočijaša prišao je konju koji se srušio i to zagrliti . Zatim je počeo plakati . Svjedoci kažu da je životinji šaputao neke riječi na uho, no nitko ih nije čuo. Kažu da su posljednje riječi filozofa bile: Majko, ja sam budala. Tada je bio u nesvijesti i njegov um se srušio.
Nietzsche i konj: jutro koje je promijenilo sve
Demencija od Nietzsche Tema je to koja već dugo intrigira liječnike i intelektualce diljem svijeta. Puno se nagađalo u vezi s tim. Postoje najmanje tri verzije onoga što se stvarno dogodilo tog jutra u Torinu. Jedina je sigurnost da filozof nikada više nije bio isti.
Nietzsche je prestao govoriti 10 godina do svoje smrti. Nikada se nije mogao vratiti svom racionalnom životu nakon epizode s konjima. O događaju je obaviještena policija i The filozof je uhićen zbog remećenja javnog reda i mira. Ubrzo nakon toga odveden je u mentalno lječilište . Odatle je dvojici svojih prijatelja napisao nekoliko pisama s nesuvislim rečenicama.
Jedan od njegovih bivših poznanika odveo ga je u a sanatorij u Baselu u Švicarskoj gdje je Nietzsche ostao nekoliko godina . Jedan od najlucidnijih i najinteligentnijih ljudi devetnaestog stoljeća počeo je ovisiti o svojoj majci i sestri za gotovo sve. Koliko znamo, on nikada nije ponovno uspostavio izravan kontakt sa stvarnošću.
Nietzscheova demencija
Društvo je utvrdilo da je Nietzscheovo ponašanje – grljenje pogođenog konja i plakanje s njim – manifestacija njegovog ludila. Međutim neko je vrijeme imao stavove koji su intrigirali one koji su ga vidjeli . Na primjer, njegov stanodavac je rekao da ga je čuo kako razgovara sam sa sobom da je ponekad plesao i pjevao go u svojoj sobi.
Dugo je počeo zanemarivati svoj izgled i osobnu higijenu . Oni koji su ga poznavali primijetili su da je svoj ponosni hod zamijenio neopreznim korakom. I više nije bio isti tečni mislilac kao prije; govorio je zbunjeno i skakao s jedne teme na drugu.
U duševnom lječilištu je izgubio . Ponekad je bio agresivan i udario je neke od svojih kolega. Nekoliko godina ranije napisao je mnoga djela koja će mu priskrbiti reputaciju jednog od najvećih filozofa u povijesti.
Nietzscheov plač i konj
Iako mnogi vide epizodu s konjem kao jednostavnu manifestaciju iracionalnosti kao proizvod mentalne bolesti ima i onih koji mu pridaju manje ležerno, dublje i svjesnije značenje. Milan Kundera u Nepodnošljiva lakoća postojanja nastavlja scenu Nietzschea koji grli pretučenog konja i plače pokraj njega.
Za Kunderu riječi koje je Nietzsche šaputao životinji na uho bile su zahtjev za oprostiti . Prema njegovim riječima, učinio je to u ime cijelog čovječanstva zbog žestine kojom se ljudska bića odnose prema drugim živim bićima. Zato što smo im postali neprijatelji i stavili ih u našu službu.
Nietzsche nikada nije bio borac za prava životinja niti je ikad pokazivao posebnu osjetljivost prema prirodi. Međutim, nedvojbeno je da je epizoda maltretiranja imala golem utjecaj na njega. Taj je konj bio posljednje živo biće s kojim je uspostavio pravi i učinkovit kontakt. Više nego u samoj životinji, on je u njezinoj patnji pronašao identitet koji je daleko nadilazio neposredno . Bila je to identifikacija sa životom.
Nietzsche u to vrijeme nije bio dobro poznat široj javnosti iako je bio profesor izvrsne reputacije. Njegove posljednje godine bile su vrlo nesretne i njegova je sestra krivotvorila neke od njegovih spisa kako bi bila u skladu s idejama njemačkog nacizma
