Don Quijote, lik kojeg je stvorio Miguel de Cervantes, bio je tragični borac. Njegova borba bila je usredotočena na neljubaznu i neprijateljsku stvarnost koju je namjeravao promijeniti za ideal za koji je znao da je neostvariv.
Učinak Don Quijote identificiran je u nekoliko sektora.
Ja sam Don Quijote i moje zanimanje je viteško. Moji su zakoni ispravljati nepravde, davati dobro i izbjegavati zlo. Bježim od dara života od ambicije i licemjerja i tražim najuži i najteži put za svoju slavu. Je li ovo možda glupo?
-Miguel de Cervantes Saavedra-
Učinak Don Quijotea u ratovima
Jedno od značenja koje se pridaje učinku Don Quijotea usredotočuje se na odnose između zemalja. Točnije u ratovima. Možemo pronaći nekoliko primjera kao što je američki rat protiv Vijetnama. U ovim rat zemlje su uključene u bitke koje ne mogu dobiti.
Nažalost broj mrtvih u tim ratovima nije opravdan usprkos koristi koje se mogu dobiti . Iako počinju s izgovorom spašavanja druge zemlje ili vođenja demokracije ili rušenja diktature, ove su ideje samo nemogući ideali poput onih koje je zagovarao Don Quijote. Dovoljno je prisjetiti se invazije koju su Sjedinjene Države provele u Iraku kako bi donijele demokraciju na Bliski istok.
Don Quijote efekt kao histereza
U Histereza se javlja kada su uzrok i posljedica vremenski odgođeni.
Dopuštanje da nas književnost i povijest utječu na štetu drugih znanosti može nas dovesti do stvaranja pogrešnih ideja o tome što će se dogoditi. Kognitivne predrasude i mentalne prečace ( heuristika ) koje koristi mozak može nas navesti da se više oslanjamo na svoje nade nego na racionalnost. Taj donkihotovski efekt događa se kada se zamislimo uronjeni u maglu u kojoj nastojimo nekako locirati željene stare divovske duhove koji se ne oblikuju i ne nestaju.
Znanstvenik traži zajedničko u različitom, odvaja bitno od suvišnog: a to je ono što Sancho Panza neprestano čini, tražeći razumne odgovore na besmisao Don Quijotea.
-Jorge Wagensberg-
Donkihotovski učinak u habitusu
Za Pierrea Bourdieua učinak Don Quijotea ugrađen je u njegovu teoriju habitusa. Habitus je obrazac prema kojem djelujemo, mislimo i osjećamo na određeni način. društvena klasa koji je pak sastavljen od interakcije između kulturnog znanja, obrazovanja i ekonomskog kapitala.
Habitus modeli dovode do toga da ljudi koji žive u sličnom okruženju imaju vrlo sličan način života. Na primjer, oni koji žive u istom susjedstvu često imaju sličan ukus u pogledu knjiga, filmova, sporta, umjetnosti itd. Isto tako, njihova će ponašanja biti slična. Ali navika se može promijeniti ako se ponašate drugačije od svog uobičajenog ponašanja.
Iako habitus nameće ograničenja i govori nam što je moguće, a što nemoguće, znate da oni još uvijek mogu prevladati ta ograničenja. Snažne promjene koje se događaju u okolini mogu prisiliti na promjenu habitusa. Ako se suočite s ovima promjene habitus se mijenja na povoljan način, kaže se da je došlo do poboljšanja.
S druge strane, kada se to ne dogodi, dolazi do histereze habitusa, također poznate kao Don Quijote efekt. Kada se to dogodi, misli, osjećaji i radnje su neadekvatni uvjetima koji se pojavljuju. To je zato što habitus ostaje usidren u prošlosti i ne mijenja se zajedno s okolnim okruženjem. Srećom imamo prijatelji vjeran poput Sancha Panze koji će nas, iako vrlo različit od nas, pratiti u našim pustolovinama nudeći nam drugačiju perspektivu možda prikladniju stvarnosti.
