Razbijanje patrijarhalnog sustava kidanjem emocionalne veze koja nas veže uz majku ponekad je cijena koju plaćamo kako bismo dobili autentičnost i slobodu kojoj težimo.
Postoji neosporna premisa koja leži u osnovi postojanja svake žene: svaka kći sa sobom dovodi svoju majku. To je vječna veza koja se ne može razriješiti – naše majke će zauvijek ostati u nama. Zbog toga je dobro naučiti zagladiti i omekšati neravnine koje su se pogoršale tijekom uzgoja, kao i majčinski utjecaji naše prošlosti i naše sadašnjosti.
To je kompliciran proces, iskustvo koje još više otežava svijest o ujedinjenjuveza koja se temelji na ovisnosti koja proizlazi iz pogrešnog odgoja povezanog sa zastarjelim i staromodnim vjerovanjima.
Osjećaj je poražavajući jer se uz želju za odvezivanjem spaja i potreba za daljnjim primanjem pažnje uz poteškoće prihvaćanja da onaj tko je donio najveći broj učenja i naklonosti našu autonomiju smatra gubitkom. Iz ljudske (ili bolje rečeno odgojne) nužde, majke često nastoje oblikovati i prilagoditi svoje kćeri tako da ih što više udalje od suštine individualnosti.
Taj se proces često događa nesvjesno. Majka je u svojoj biti kao žena uvjerena da će život njezine kćeri biti lakši što bude manje složen i intenzivan. Zbog toga nastoji oblikovati život svoje kćeri slijedeći učenja patrijarhalne kulture.
Etikete kao što su buntovnica, usamljenica, dobra djevojka samo prenose ideju da ne morate odrasti da biste bili voljeni. Zbog toga je dobro osvijestiti i iscijeliti tu bit čak i ako ona podrazumijeva odvajanje koje je na neki način pomalo agresivno i bolno.
Patrijarhat gubi sve više energije iz generacije u generaciju ženska snaga pojavljuje se s povećanjem . Potreba da se žene učine autentičnima nekako prodire u kolektivno nesvjesno.
Patrijarhalni model promovira nesvjesni čvor između majki i kćeri prema kojem samo jedna od njih dvije može steći moć. Ova dinamika, međutim, često ostavlja obje figure bez ikakve snage. Kad majka vidi sebe lišenu vlastite moći, svoju kćer može početi doživljavati kao izvor podrške za svoj atrofirani identitet, pretvarajući je u srž svojih problema. Moramo dopustiti našim majkama da idu svojim putem i prestati se žrtvovati za njih.
-Bethany Webster-
Potreba za autentičnošću i nostalgija majke
Suočeni smo s dilemom za sve kćeri odgajane prema patrijarhalnoj metodi. Želja da budemo ono što jesmo i želja da budemo zbrinuti postaju natječući se potrebe kao da morate birati između jednog ili drugog. To je zato što je vaša moć ograničena činjenicom da je vaša majka internalizirala određena patrijarhalna uvjerenja i očekuje da ih i vi prihvatite.
Pritisak vaše majke da ne odraste u biti ovisi o dva čimbenika:
- Stupanj do kojeg je internalizirao patrijarhalnih uvjerenja ograničenja naučena od vlastite majke.
- Nedostaci su se odnosili na razvod od njegovog istinskog ja.
Oba aspekta prepolovljuju sposobnost majke da usmjerava svoju kćer u vlastitom životu.
Cijena koju plaćate da biste dosegli sebe Kad se to dogodi, pokvare se
Raskid s majčinom lozom može se pojaviti u različitim oblicima: od sukoba i nesuglasica do udaljavanja i iskorijenjenosti. To je osobno i drugačije putovanje za svaku ženu. Raskid se obično odnosi na transformaciju i iscjeljenje. To je temeljni dio ženskog evolucijskog impulsa potrebnog za stjecanje moći i svijesti. Rođenje nepatrijarhalne majke početak je istinske slobode i individualnosti.
Cijena postajanja autentičnim nije usporediva s cijenom ostajanja vezanog za fiktivnog sebe.
Što se tiče najzdravijih odnosa između majke i kćeri, prekid može generirati sukob koji će zapravo poslužiti za jačanje veze i učiniti je autentičnijom.S druge strane, u agresivnijim i manje zdravim odnosima majka/kći, prekid može vratiti rane koje nikad nisu zacijelile kod majke, navodeći je da se osveti svojoj kćeri ili da je se odrekne. U tim je slučajevima, nažalost, jedino prihvatljivo rješenje da se kći odvoji od svoje majčinske figure na neodređeno vrijeme kako bi sačuvala vlastitu emocionalno blagostanje .
Na taj način, umjesto da to tumači kao rezultat vaše želje da odgajate majku, ona može vidjeti odvođenje svoje kćeri kao prijetnju, izravan napad na vlastitu osobu, odbacivanje onoga što zakon è . U ovom slučaju, frustrirajuće je vidjeti da vaša potreba za osobnim razvojem ili autonomijom može navesti vašu majku da vas pogrešno vidi kao neprijatelja. Tu dolazi do izražaja golema uloga koju patrijarhat igra u odnosima majka/kći.
Ne mogu biti sretan ako je moja majka nesretna. Jeste li ikada čuli ovaj izraz?
Drugi učinak patrijarhata je vjerovanje da ne možemo biti sretni ako naša majka pati zbog nas. Kada se odreknemo vlastite dobrobiti u korist dobrobiti svoje majke, ometamo temeljni dio procesa tugovanja koji pokušavamo ostvariti.
Koliko god radi na liječenju rane od majke kćer ne može uspjeti - svatko ima odgovornost samo za sebe. Zbog ovoga
Za početak ovog procesa odvajanja potrebno je puno hrabrosti; ali baš kao što kaže Bethany Webster, dopuštanje našim majkama da budu individualna bića oslobađa nas kao kćeri i kao žene da i same budemo jedinstvene osobe. Preuzimanje tuđe boli nije plemenita gesta, to nije dužnost koju treba preuzeti kao žene, ne smijemo se osjećati krivima ako tu ulogu ne ispunimo.
Pobrinuti se da nas majka prepozna i prihvati je žeđ koja se pod svaku cijenu mora zadovoljiti kako bismo prošli kroz veliku patnju. Inače ćemo pretrpjeti gubitak neovisnosti koji će nas ugasiti i transformirati.
Zadatak od odgajateljima emocije koje se često pripisuju ženama zapravo proizlaze iz potlačenosti. Ako takva uloga ne odgovara našim izričitim potrebama, postoji rizik da rezultira lažnim ponašanjem. Razumijevanje ove perspektive pomoći će nam da ostavimo po strani osjećaj krivnje koji nas tlači i kontrolira.
Očekivanja koja drugi imaju od nas mogu doseći vrlo visoke razine okrutnosti . Zapravo, oni predstavljaju pravi otrov koji nas tjera da se odreknemo svoje individualnosti. Došlo je vrijeme da nastavimo sami.
