Novi film Quentina Tarantina ponovno je usmjerio pozornost na priču o ubojstvima koja je počinio kult Charlesa Mansona. Događaji koji su šokirali Hollywood i to nekako nastaviti fascinirati ljude kroz ubojice .
Pojavilo se bezbroj teorija koje često imaju zajednički nazivnik: mučnu morbidnost u vezi sa smrću Sharon Tate. U ovom članku ispričat ćemo vam o slučaju koji je pokrenuo fenomen ubojice .
Nažalost i Tarantino briljantniji i zreliji nije mogao slomiti ovaj događaj. U filmu nam prenosi sav talent i radost koju je glumica imala dok je bila s prijateljima (i kad je radila) prije njezina ubojstva. Uspomena na glumicu veže se uz njezinu vitalnost, a ne uz tragičnu smrt. Krvoproliće i nasilje rezervirani su samo za one koji ih zaslužuju.
Posao smrti i fascinacija serijskim ubojicama stvorili su legiju obožavatelja i kolekcionara predmeta povezanih s tragičnim događajima. To je fenomen koji poznajemo kao ubojice .
Što se podrazumijeva pod ubojstvom?
Murderabilia je riječ nastala sažimanjem i stapanjem dviju riječi: od latinske riječi memorabilis (sjećati se, čuvati u sjećanju) i od engleske riječi murder (ubojica, ubojstvo). To je praksa skupljanja i prikupljanja predmeta usko povezanih sa serijskim ubojicama. Dokumentarci i drame koji nam govore o životima ubojica ispunjavaju naše ekrane i fasciniraju gledatelje. Čak idemo toliko daleko da obožavamo te zločince.
Sablasna i tamna strana ljudskih bića fasciniraju. Cijela jedna industrija temelji se na jednoj riječi: ubojstvo. Za obitelji žrtava ili preživjele, vidjeti osobu kako kupuje ili prodaje predmete koji su pripadali onima koji su im naudili nije ništa drugo do mučnina. Da, istina je da živimo u kapitalističkom društvu, ali ne bi trebalo biti moguće zaraditi od predmeta povezanih sa silovanjem ili ubojstvom.
Trgovci pozivaju na slobodu izražavanja odnosno slobodu tržišta. S njihove točke gledišta, ako se objekt prodaje to je zato što postoji potražnja. Opasnost ovakvog posla je da serijske ubojice postanu zvijezde. Sa svoje strane, tijela ubijenih - osobito ako se radi o silovanjima i ubojstvima žena - stigmatiziraju se i iskorištavaju kao temelj za priče namijenjene budućim generacijama.
Umjetnički sadržaj atentatora je osrednji sadržaj
Umjetnička djela o najpoznatijim američkim ubojicama i kriminalcima ispadaju obična i dosadna. Oni pokazuju primjetan nedostatak umjetničke dubine. I to puno više govori o nama nego o njima. Kao publika nismo spremni na prosječnost ovih čudovišta. Stvarni predmeti umanjuju ideju koju smo imali o ovim legendarnim likovima.
Na primjer slike od John Wayne Gacy ne bi imale vrijednost koju imaju da nije bilo veze s tužnom slavom koju je imala. Nitko ih ne bi kupio zbog njihove ljepote. Murderabilia izgleda nalikuje našoj religioznoj žudnji za predmetima koji se odnose na smrt od relikvija svetaca do javnih pogubljenja. Mnoštvo ne samo da zahtijeva tijelo mučenika, već želi i sveto platno.
Odakle dolazi morderabilia?
Ovaj oblik umjetnosti i kolekcionarstva svojevrsni je most između običnih ljudi i zloglasnih ubojica neosjetljivi i asocijalni. Umjetnost postaje artefakt obično tako prolazne svijesti kroz koju se može razotkriti potisnuta materija i mračni dio naših života. Drugim riječima, može poslužiti kao svojevrsno ogledalo između umjetnika i promatrača.
Ova teorija nudi nam jednu od perspektiva koja najviše obećava. Pretpostavlja se da se potisnuti sadržaji ubojičinog uma mogu smisleno artikulirati nenasilnim sredstvima.
S druge strane, umjetnost, kinematografija ili dokumentarni filmovi dovode nas u kontakt s tim zločinima i nasiljem, šokiraju nas i ujedno smiruju našu znatiželju. Šarm ovih priča sve do ubojice to je dugo putovanje koje počinje od gledateljeve normalnosti i vodi do osobne fascinacije ubojice ili zločina.
Zašto ljudi na kraju kupuju predmete koji su pripadali ubojici?
Predmeti koji su pripadali ubojici mogli su izazvati pozitivne asocijacije u umu kolekcionara, prenoseći ga u željeni i poželjni mentalni svemir. Privlačnost prema ubojstvima može zabrinjavati one koji krvave vijesti vide kao bezličan oblik zabave.
Kolekcionari bi također bili motivirani esencijalističkim i zaraznim razmišljanjem. Nadaju se da se kvalitete koje se pripisuju pozitivnim ili negativnim slavnim osobama mogu nekako prenijeti putem kupljenih predmeta. Posjedovanje ovih predmeta omogućilo bi im privilegirani pristup slavi.
Što kupuju entuzijasti ubojica?
Opasnost fascinacije ubojicama leži u perverziji prema predmetima koji pripadaju serijskom ubojici od pramenova kose do originalnih umjetnina.
Neki od najskupljih ubojica su omotnice BTK (Bind Torture Kill) i autogram Albert Fish fotografije braće Kray, sedlo ždrepca Jacka Rubyja, božićna čestitka Teda Bundyja, pramen kose Charlesa Mansona, Ford Sedan Eda Geina i ilustracije Johna Waynea Gacyja.
Predmeti pronađeni u vrijeme uhićenja Teda Kaczynskog 1996. među najskupljima su prodanima na aukciji kriminalnih ubojica visokog profila. Ovi predmeti prodani na internetskoj aukciji 2011. uključivali su: Kaczynskijevu majicu s kapuljačom, sunčane naočale, pisaći stroj Smith Corona, prijenosnu drvenu pilu, pisma teti Fridi i njegov rukom pisani Manifest.
Iako je Ted Kaczynski (također poznat kao Unabomber ) bio je ubojica poput ostalih, njegova briljantna inteligencija i postulati njegovog Manifesta privlačili su kolekcionare više od ostalih okrutnih, nespretnih i krvoločnih serijskih ubojica.
Razlike među spolovima
Žene više privlače priče koje uključuju silovanja, otmice i ubojstva. Ako muškarci imaju izbora, više ih zanimaju ratne priče. Također više vole knjige u kojima se zločini opisuju s minucioznom pozornošću nego one u kojima se skandalozni događaji pričaju na izbjegavajući način.
To se može objasniti činjenicom da je statistički veća vjerojatnost da će muškarci biti žrtve nasilnih zločina, a žene se više boje biti žrtve silovanja .
Što se ljubitelja serijskih ubojica tiče, žene su među najaktivnijima i najprisutnijima. Neki istraživači tvrde da ove ženske opsesije prema užasno nasilnim muškarcima mogu se objasniti kao vrsta anakrone evolucijske strategije. U prošlosti naših predaka uporaba nasilja predstavljala bi izrazitiju muškost.
Na kraju bi postojala i druga teorija. Ženu bi privukao muškarac koji nije u stanju zaliječiti njezine rane iz djetinjstva jer bi se osjećala sposobnom za to. Osjećat će se sposobnim brinuti se za zvijer i izliječiti zlostavljano dijete u sebi.
