Susto ili espanto: iznenadni gubitak duše

Osjećaj da ste izgubili dušu iznenada i ne znajući kako . U nekim se kulturama ovo stanje popularno objašnjava s usta o jedan zapanjenost – španjolska riječ koja znači strah – neugodan osjećaj na pola puta između straha i iznenađenja. Opisuje se onima koji ga doživljavaju kao iznenadnu emociju koja oslabi udarac u srcu.

Svi znamo kakav je osjećaj kada u izuzetno opasnoj situaciji osjetimo da nam je život ugrožen. Ovakva percepcija općenito je opravdana. U nekim prilikama, međutim, to je sugestija jer zapravo nismo u opasnosti.

Neki ljudi na ovaj podražaj reagiraju s a strava : duša napušta tijelo ostavljajući jedno duboka nesreća i uzrokujući razne simptome. Da vidimo o čemu se radi.

Susto ili espanto prema DSM-5

DSM-5 umeće strava među kulturološki karakteriziranim sindromima; to je široko rasprostranjena patologija među Latinoamerikancima u Sjedinjenim Državama, Meksiku, Srednjoj i Latinskoj Americi. Međutim, nije prepoznata kao bolest među Latinoamerikancima s Kariba.

To je patologija koja se pripisuje zastrašujućem događaju. To bi uzrokovalo odvajanje duše od tijela, što bi rezultiralo nesrećom, bolešću i poteškoćama u ispunjavanju društvenih dužnosti.

Kao što javlja dijagnostički sustav, simptomi se mogu pojaviti bilo kada - danima ili godinama kasnije - nakon pretrpljenog zastrašujućeg događaja. U ekstremnim slučajevima strava o zapanjenost može dovesti do smrti. strava l Simptomi koje pacijent općenito navodi su:

Promjene u apetitu.
• Nesanica ili pospanost, nemiran san ili noćne more.
• Tuga .
Nisko samopoštovanje .
• Ekstremna osjetljivost.
Nedostatak motivacijeapatija.
• S fizičke točke gledišta strava manifestira se bolovima u mišićima, hladnim rukama i nogama, bljedilom, glavoboljom, bolovima u trbuhu i proljevom.

Uzrok

Podrijetlo ili događaji koji pokreću ovo stanje različite su prirode. Među njima nalazimo prirodne pojave, životinje, nadnaravna bića ili međuljudske odnose.

Vrste susto

DSM-5 identificira tri tipa sindroma strava o zapanjenost cibih u zapotečki jezik ). Svaki od njih povezan je s drugom psihijatrijskom dijagnozom.

Preplašiti međuljudski: osjećaj gubitka, napuštenosti, strah da vas članovi obitelji neće voljeti. Simptomi - tuga, loša slika o sebi, suicidalne misli - psihološki su povezani s poremećajem velika depresija .

Ako on strava prati traumatičan događaja to je imalo temeljnu ulogu u konfiguraciji simptoma iu emocionalnoj obradi iskustva dijagnoza je prikladnija posttraumatski stresni poremećaj .

The strava karakteriziraju ponavljajući i različiti fizički problemi– zbog koje je subjekt više puta tražio zdravstvenu skrb – asimilira se na poremećaj somatskih simptoma.

To je stanje koje uključuje autentičnu i intenzivnu patnju. Kulture koje su ga dokumentirale obično mu pripisuju magičnu komponentu . Zanimljivo je primijetiti, na primjer, da Maye Tzotzile razlikuju tri specifična slučaja ovisno o sudbini duše. (Castaldo 2004.):

• • Xi-el : nema gubitka duše.
  Udruga : strah nakon pada. Duša napušta tijelo jer je zarobljena zemljom. Ch'ulelal : duša je izgubljena i njeno mjesto je nepoznato; možda je u raju u drugom selu luta ili je možda prodana.

Ovaj fenomen nije homogen i prirodno zahtijeva daljnje uvide i razmatranja znanstvene zajednice . Svakako strava o zapanjenost mora se proučavati u njegovom kontekstu jer ne možemo zaboraviti snažnu kulturnu komponentu koja ga definira.