Biografija Sor Juane Inés de la Cruz doista je fascinantna. Oni koji je poznaju znat će na što mislimo, a ako je još ne poznajete njezina će vas priča sigurno iznenaditi. Književnost poput umjetnosti ili bilo kojeg drugog oblika znanja u prošlosti je bila dostupna samo muškarcima; pa čak ni svima, samo nekolicini privilegiranih.
Brojni čimbenici interveniraju kako bi književno djelo postalo značajno i trajalo u vremenu. A ako tome dodamo da je stoljećima vladala nepismenost i da je vrlo malo žena bilo obrazovano, rezultat je književna produkcija kojom dominiraju muškarci. Ali kao i u svemu uvijek postoje iznimke. Iznimke koje u mnogim slučajevima nisu zanimale kritičare, povijest ili obrazovanje, zbog čega i danas obrazovni sustav nastavlja nagrađivati muškarce.
Ovime ne namjeravamo diskreditirati književnu produkciju muškaraca. Naprotiv, mogli bismo nabrojati mnoge velike muške autore koji zaslužuju čitanje i proučavanje. Ipak, želimo naglasiti da akademski kolegiji uključuju vrlo mali postotak autorica.
Sor Juana nije bila samo književnica, već i sama žeđ za znanjem doveo do uspjeha u bezbrojnim drugim disciplinama. Izvan toga život mu je bio sve samo ne običan: prešao je barijere koje je nametalo njegovo vrijeme jednostavno zato što je bila žena, inteligentna žena kao malo koja druga.
Glupe ljude koje optužujete
žena bez razloga
nesvjestan da je uzrok
od krivnje koju joj pripisuješ.-Oprosti Juana-
Prve godine
Sor Juana Inés de la Cruz rođena je 1651. u gradu San Miguel de Nepantla (Nova Španjolska, sada Meksiko), bila je kći španjolskog kapetana i kreolke. Majka Isabel Ramírez imala je šestero djece iz različitih veza, ali se odlučila ne udati i uvijek se izjašnjavala kao slobodna žena, prilično neobična odluka u to vrijeme.
Sor Juanin interes za književnost a umjetnost je nastala već u dobi od 8 godina kada je sastavio euharistijski hvalospjev. Nekoliko godina kasnije odlučila je studirati na sveučilištu koje je u to vrijeme bilo zabranjeno ženama, zbog čega se dosjetila prerušiti se u muškarca kako bi pohađala kolegije.
Na kraju je Sor Juana odustao od ideje i studirao kao samouk. Duboko vezana za djeda, počet će učiti sama u njegovoj knjižnici. Bila je briljantna mlada žena s nevjerojatnom inteligencijom. Zamislite da je naučio latinski u samo 20 lekcija. Bila je i vrlo zahtjevna prema sebi; svaki put kad bi propustio lekciju odrezao bi pramen kose.Od ranog djetinjstva skladala je stihove i većina njezine pjesničke produkcije nastala je po narudžbi. Njegova je slava rasla sve dok nije stigla do markiza od Mancere koja je postala njegova pokrovitelji . Sor Juana se tako našla u okruženju koje je pogodovalo njezinoj želji za znanjem, puno knjiga za proučavanje i učenje.
Ne cijenim blaga ni bogatstva;
pa je moja sreća uvijek veća
ako svom razumu dam bogatstvo
i nema moje namjere za bogatstvom .-Oprosti Juana-
Sor Juanina progresivna misao
Na dvoru je naučio svirati razne instrumente i zanimati se za svaki oblik znanja. Posvetio se kazališnoj produkciji, stvarao pohvalne komedije i sakramentalne sonete. Zatim 1667. dec odlučila je dvor zamijeniti samostanom i postala redovnica .
Za nju samostan nije bio zatvor, već idealno mjesto za učenje. Sor Juana je raspolagala cijelom knjižnicom i dobivala brojne darove od utjecajnih ljudi tog vremena koji su joj omogućili da stekne određeni položaj u samostanu. Imao je skroman imetak i sluge pa se mogao potpuno posvetiti učenju.
Međutim, život u samostanu nije bio tako miran kako bi se moglo očekivati. Dobila je brojne kritike od ostalih časnih sestara jer je bila vrlo drugačija, a jednom su joj prilikom čak zabranili studiranje. Sor Juana nije bila časna sestra kao ostale, stalno je pisala i ponekad su joj vlastiti tekstovi stvarali probleme. Međutim uvijek je branio svoju osobnu slobodu i slobodu žena općenito pokazujući da imaju pristup obrazovanju i znanju.
Razgovor o feminizmu mogao bi zvučati anakrono. Ipak, također je istina da je Sor Juana u sebi utjelovila vrijednosti feminizma: borbu za jednakost za pristup znanju ženska sloboda itd. Njezina kazališna produkcija odudara od ženskih uloga koje se povezuju s ljepotom ili diskrecijom kojima ipak pridaje vrijednost razumijevanja.
On kritizira one muškarce koji, suočeni s ljepotom žene, požure da je osvoje, a kad se umore, osramoćeno je napuste. Podržavao je ravnopravnost spolova a u jednom od njegovih djela muškarac odjeven u ženu uprizoruje potrebu za promjenom uloga.
Također je tražio prava američkih Indijanaca i crnaca u društvu. U svojim se djelima izjašnjava neutralno, zastupajući tezu da je ljubav odvojena od tijela i da je duhovne prirode. Ni muška tijela nisu bitna. Njegova je poezija duboko filozofska i promišlja portret, a glavna tema njegovih ljubavnih pjesama je odsutnost.
Posljednje godine i tišina
Sor Juana bila je buntovnica, žena koja je živjela izvan obrazaca i nametanja svog vremena . Postala je časna sestra kako bi se pobunila protiv uspostavljenog poretka kako bi živjela sama i krenula putem znanja. Bila je vrlo kritična prema muškarcima i nejednakostima i usudila se dovesti u pitanje glas utjecajnog portugalskog isusovca Antonio Vieira .
Ta je epizoda u to vrijeme bila pravi skandal. Kasnije je napisao tekst u kojem je prisutna autobiografska komponenta. Pun eruditskih pojmova Odgovor sestri Filotei de la Cruz to je tekst koji traži prava žena i pravo na obrazovanje.
Nakon objave Sor Juana je zašutjela. Ne znamo je li ta šutnja bila izbor ili nametanje. U tom razdoblju zapravo se nekoliko puta sukobila s Crkvom kasnije kako bi zatražila svoja prava žene u društvu. Na kraju se posvetila brizi za časne sestre u samostanu i umrla u 43. godini života.
Octavio Paz tvrdi da je postala redovnica kako bi mogla razmišljati. Zasigurno joj nije nedostajalo udvarača, ali poput svoje majke nikada se nije htjela udati. Bila je buntovnica u svijetu kojim su dominirali muškarci.
