
Teorija uma je socijalno-kognitivna vještina koja nam omogućuje povezivanje s drugima. Ovo je vještina koja nadilazi klasično. Mislim da ovo doživljavate ili osjećate. U stvarnosti, ova nam sposobnost omogućuje razumijevanje kako ono što drugi misle ili osjećaju može biti vrlo različito od onoga što osoba doživljava u određenom trenutku.
Ovaj koncept koju je u to vrijeme uveo psiholog i antropolog Gregory Batenson to je ključ za razumijevanje našeg društvenog ponašanja u velikoj mjeri. Tamo teorija uma omogućuje nam na neki način da shvatimo da ljudi oko nas imaju misli i uvjerenja koja se razlikuju od naših.
Posljedično, čovjek je, kao i svaka životinja, dužan predvidjeti ponašanje drugih i intuitirati što oni mogu misliti ili osjećati kako bi prilagodio svoje ponašanje. Suočeni smo s nizom vrlo sofisticiranih kognitivnih procesa.
Mi smo ono što mislimo. Sve što jesmo dolazi iz naših misli. Svojim mislima gradimo svijet.
-Buda-

Teorija uma: najvažnija socijalno-kognitivna vještina
Često govorimo o empatiji kao o bitnoj sposobnosti za olakšavanje ljudske veze. Istina je da empatija služi kao osnovno načelo koje nam omogućuje uspostavljanje veza s drugim ljudima uzimajući u obzir perspektivu drugih. Dobro teorija uma mnogo je važnija kada se radi o društvenim odnosima.
Empatija nam pomaže da postanemo svjesni kako drugi mogu percipirati iste stvari koje mi osjećamo; umjesto toga teorija koju je najavio Batenson omogućuje nam da shvatimo da naša stvarnost i stvarnost drugih mogu biti vrlo različite. Upravo nam ova teorija omogućuje da primijetimo, primjerice, kada nam netko laže ali i da shvatimo da svatko može reagirati drugačije kada se suoči s istim podražajima.
Sve su to ključni procesi za naše društvene odnose u kojima mozak provodi nevjerojatne mehanizme za preživljavanje, prilagodbu i međusobno povezati .
Mozak je stroj sposoban predviđati
Mozak je, gotovo poput računala, stroj sposoban predviđati događaje s jednim glavnim ciljem: smanjiti neizvjesnost okolnog konteksta. Ovo objašnjava upravo kako je izvijestio studija koju je na Sveučilištu u Michiganu proveo dr. John Anderson o velikoj važnosti teorije uma u našim društvenim scenarijima.
Čovjek treba predvidjeti ne samo ponašanje onih oko sebe nego i njihova znanja, namjere, uvjerenja i emocije. Čineći to, ono može prilagoditi svoje ponašanje imajući na umu čimbenike koje sami naučimo zaključiti.
S druge strane zanimljivo je to znati životinje također imaju istu sofisticiranu sposobnost . Zanimljive studije pokazale su, primjerice, kako čimpanze imaju socijalno-kognitivnu sposobnost predviđanja ponašanja određenih jedinki. Na taj način uspijevaju prevariti moguće suparnike i omogućiti proaktivno ponašanje koje koristi skupini.

Teorija uma: posjedujemo li svi ovu sposobnost?
Istraživanja ljudskog razvoja pokazuju to sposobnosti povezane s teorijom uma pojavljuju se u prvi mah kod djece oko 4. godine . Počevši od ove dobi. djeca počinju imati apstraktnije i sofisticiranije misli, pripisujući namjere i volju ljudima oko sebe kao i različite misli i mišljenja.
S druge strane, moramo se osvrnuti i na još jedan aspekt. Istraživač Simon Baron-Cohen sa Sveučilišta u Cambridgeu proveo je brojne studije koje govore o tome ljudi s a poremećaj iz spektra autizma Imaju neke važne nedostatke u pogledu teorije uma.
mi znamo na primjer, da djeca i odrasli s autizmom doživljavaju neka empatična ponašanja na primjer, opažaju bol ili zabrinutost drugih. Međutim, ne mogu lako predvidjeti ponašanje drugih. U tim su slučajevima društvene interakcije zbunjujuće i teške jer im nedostaje mentalna sposobnost izazivanja reakcija, povezivanja s drugima razumijevanjem onoga što oni mogu misliti i osjećati i razumijevanja da mogu reagirati drugačije od nečijih.
Pacijenti koji boluju od shizofrenije također su pokazali istu metakognitivnu stvarnost karakteriziraju ozbiljne poteškoće u povezivanju s drugima i razlikovanju vlastitih mentalnih stanja od onih drugih.

Zaključci
rekao je John Locke da je ljudska sreća dispozicija uma, a ne uvjet okolnosti . Ne možemo poreći da nam svemir uma pokazuje sve zanimljivije... i složenije scenarije. Ljudska bića, poput mnogih drugih životinjskih vrsta, opremljena su glavnom sposobnošću stvaranja veza među drugima kako bi se bolje razumjeli i kako bi se mogli prilagoditi vanjskom kontekstu kako bi poboljšali svoje postojanje.
Međutim, postoji zanimljiv aspekt teorije uma. Zahvaljujući njoj bolje razumijemo i predviđamo ponašanja, potrebe i misli kako bismo u skladu s tim reagirali. Ipak, cilj nije uvijek plemenit. Zahvaljujući teoriji uma, zapravo, također smo u stanju prevariti i manipulirati drugim ljudima . Zato zaključujemo da je na nama da dobro iskoristimo divne sposobnosti koje imamo na raspolaganju. Oni koji gotovo da toga nisu svjesni neprestano se razvijaju.